पौनी उत्खनन

पौनी, जिला - भंडारा , महाराष्ट्र

इस उत्खनन के पूर्व प्राचीन स्थल में तीन टीले/मंगल है जिन्हें जगन्नाथ मंदिर की मंगल, हर्दोलाला टेकरी और सुलेमान टेकरी के रूप में जाना जाता है। इनमें से जगन्नाथ मंदिर की माला बाल समुद्र झील के दक्षिणी परिधि में स्थित है। आकस्मिक कृषि संचालन में कुछ रेलिंग स्तम्भ खड़े किए गए। बौद्ध रूपों और भक्तों के मानव आकृतियों के साथ साथ मौर्य ब्राह्मण वर्णो में अभिलेखों के साथ बड़े पैमाने पर पत्थर के रूप में सामने आए हैं।

उत्खनन से पता चला है कि (1) मूल स्तूप को बाद के समय में ढाका गया था। (2) प्रदक्षिणा पथ तीन बार बनाया गया था। और (३) अंतिम चरण में चार प्रमुख दिशाओं पर प्रवेश द्वार के साथ एक विस्तृत पत्थर रेलिंग द्वारा जोड़ा गया था।

 

रेलिंग की मरम्मत और घूमने वाले स्तूप की मरम्मत दूसरी शताब्दी ई. बाद तक जारी रही। पूरा परिसर तीसरी शताब्दी ई. पूर्व की शुरुआत से तीसरी शताब्दी ई. बाद तक पूजा जाता रहा।

 

३८.२ मीटर के व्यास का मूल स्तूप का ईंटों से निर्माण किया गया था जो कि बॉक्स पैटर्न में बना हुआ है। जिसके रिक्त स्थान सफेद मिट्टी और ईंट बल्ला से भरा होना होता था।

 

बाद में स्तूप को ढाँकने के कारण प्रदक्षिणा पथ का पता लगाना संभव नहीं था। इसी तरह ईंट लुटेरों द्वारा बड़े पैमाने पर ध्वस्त करने के कारण गुंबद की ऊंचाई का पता नहीं चल सका। मोटे लाल बर्तनों के कुछ शेरों को बचाने के लिए संबंधित स्तर से कोई भी पता नहीं मिला।

 

दूसरे चरण के दौरान, मूल स्तूप को अतिरिक्त चुनाई की गई जिससे उसकी गोलाई और चौड़ाई में ३.२ मीटर से वृद्धि हुई थी। अपने व्यास के बॉक्स पैटर्न में ढक दिया था। इस घेरे के साथ-साथ हरे पीले मुरुम से बना एक प्रदक्षिणा पथ लगभग २.५ सेंटीमीटर तक ढका हुआ था। मोटी चुने और बजरी अभ्रक के साथ मिश्रित प्रदक्षिणा पथ अभी भी कुछ जगहों पर बना हुआ है जो बाद के छेद के निशान है। शायद एक लकड़ी के रेलिंग के अस्तित्व का संकेत है। इस लकड़ी के रेलिंग का समय के दौरान क्षय हो रहा है।

 

इसके बाद रेलिंग के लकड़ी के पदों को आधार प्रदान करने के लिए स्तूप को घेरने वाली पांच परत में ईटों की दीवार का निर्माण किया गया। पुराने प्रदक्षिणा पथ को १५ सेंटीमीटर चौड़ाई का चुना,बजरी ,अभ्रक कि पपड़ी और मुरुम से प्लास्टर किया गया।

 

यह विस्तार लंबे समय तक जारी न रह सका। स्तूप परिसर का फिर से पुनर्निर्माण किया गया। इस चरण में निम्नलिखित नवीनीकरण किए गए : (१) परिधीय रेलिंग के लकड़ी के खंभे पत्थर के खंभों में बदल दिए गए। जिन्हें ईंट की दीवार पर स्थापित चौरस खंड पर लगाया गया था। (२) प्रदक्षिणा पथ फिर तैयार किया गया था। (३) बाहरी रेलिंग (कटघरा) और प्रमुख प्रवेश द्वार बनवाए गए थे। परिधीय रेलिंग में १.५ मीटर के अंतराल पर पत्थर के खंभे स्थित थे इनमें से कुछ यक्ष, कमल पद, शाही हाँथी जुलुस आदि के नक्काशीदार आंकड़ों से सुशोभित किया गया था। इस रेलिंग से परे १० सेंटीमीटर चौड़े खंड पर ३.७ मीटर चौड़ा प्रदक्षिणा पथ था। बाहरी रेलिंग खंबे पर आधारित थी। जिसके खंबे १ मीटर अंतराल पर निर्वस्त्र स्लेटी पत्थर पर रखे थे। अपरिवर्तित चौरस खंड के अलावा प्रत्येक स्तंभ में चार छेद होते थे जिसमें सबसे कम आयताकार और ऊपरी तीन मसूराकार होते थे। कुछ खंबों को खूबसूरती से सजाया गया था जिसमें कमल पद, वनस्पति फ्रीज़, चित्र वल्लरी, पूजा में खड़े मानव भक्त, रेलिंग के साथ स्तूप, भद्रासना, कल्पवृक्ष, बोधि वृक्ष, तोते और पुष्प फ्रीज़ दिखाए गए थे। स्तम्भों में से एक स्तम्भ का नाम नागा मृच्छलिंडा दिया था। मानव मूर्तियों के रुप में सजावटी तरीका भी सुगा मुहावरों में दिया गया है। इन रेलिंग स्तंभों पर भारी मुकाबला करने वाले पत्थरों से आगे निकलने वाले एक सुंदर कमल पदक था, राहत में नक्काशीदार अशोकन ब्राम्ही में शिलालेख लगाकर यह विश्वामित्र उपहार होने के बारे में सूचित करता था। इस नवीनीकरण के दौरान प्रमुख प्रवेश द्वार बनाए गए। रेलिंग की मरम्मत देर से सातवाहन अवधि में जारी रहा जैसा एक प्रायोगिक और सिक्कात्मक पुरावो द्वारा प्रमाणित होता है। यह संपूर्ण स्मारक विभिन्न व्यक्तियों के अनुग्रह का परिणाम था जैसे स्तम्भों और मुकाबला पत्थर पर कई शिलालेखों द्वारा प्रमाणित होता है।

 

रेलिंग के खंभों पर मानव मूर्तियां, सुगा स्कूल की कई विशेषताएं दिखाती है। मादा के आंकड़ों में दानात्मक वस्त्र था जो एक तरफ गुच्छे की शक्ल की विस्तृत मेखला और दूसरी भारी श्रंगार वाले मोतियों से सजे वेलेयस थे। व कम राहत में तराशे जाते हैं। लेकिन उनकी कलात्मक रूपरेखा भीहरुत की याद दिलाती है। पुरुषों के पास छोटी सी धोती जिनके किनारे सामने की ओर सुशोभित टखने तक जमा होते थे। मोती जालिस की मदद से व्यवस्थित मनके, वेलायस, सजावटी, बाजूबंद, और केशर को ढंकना पड़ता था।

 

इन मूर्ति कला और पूरा लिखित अवशेषों के साथ जुड़े सिक्के (पांच चिन्हांकित, सातवाहन, क्षत्रपा) और रक्तमणि गोमेद और कार्नेलियन के कुछ मोती थे। चीनी मिट्टी के सबूत ने पहले स्तरों और उत्तर देशीय काले रंग में चित्रित मोटे खुरदरे लाल बर्तन का इस्तेमाल दिखाया। प्रदक्षिणा पथ के अंतिम चरण से जुड़े स्तर इस ओर इंगित करते हैं की स्तूप का निर्माण NBP की उपस्थिति से पहले किया गया था। इस स्थान पर सबसे ज्यादा मलबे में लाल पॉलिश किए गए बर्तन के कुछ शेरों को झेल दिया जिसकी पुष्टि हुई। साथ ही सिक्कात्मक साक्ष तीसरी शताब्दी ई. बाद के आसपास स्तूप स्थान के उत्सर्जन की ओर इशारा करते हैं।